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一、荀子至楚

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楚考烈王八年(前255〕秋,荀子跟随令尹春申从齐国都城临淄长途跋涉,千里奔波,来到楚国的都城“郢陈”(今河南淮阳九

只见郢陈的城门外,鼓乐鸣奏,武士整齐列队侍立两边,歌女舞姿翩翩,声势浩大的迎接队伍欢迎荀子到来。

楚人崇拜太阳,自认为是太阳神的后代,所以,将东门视为正门,修得特别雄伟高大。楚人崇尚红色,以穿红色为贵。楚考烈王身穿红袍,走出城门,亲自迎接荀子。

荀子在城门外下车,楚考烈王走上前去,拱手施礼。荀子紧走几步,首先施礼参拜。弟子李斯、陈嚣等也跪拜楚王。楚考烈王急忙搀起:“啊,老夫子!不必拘礼。”

春申君向荀子介绍说:“荀老夫子!东门乃是楚国的正阳之门。大王特意请老夫子从东门而入,并亲自来到东门迎接您这位高贵的客人,请您前行!”

荀子谦恭地说:“荀况感谢大王!请大王与令尹前行!”

楚考烈王拉过荀子的手:“来来来,你我并肩而行!”他手拉荀子一同走进城门。

楚考烈王在王宫里摆下盛宴,欢迎荀子。他亲自为荀子斟酒:“荀老夫子,楚国的美酒最香,楚国的女子最美,你今日来到楚国来,寡人与你一同欣赏美女,畅饮美酒!”

荀子端起酒来恭敬地说:“谢大王!”

舞女在音乐声中跳着富有楚国风情的舞蹈。

编钟鸣奏的声音吸引了荀子的注意:“君上!楚国的编钟在列国之中甚为出色呀!”他循声走到编钟近旁,欣赏观看,连声称好。

荀子点头称赞:“嗯!它是一种品格,一种胆识,一种威严。是当年楚王要与周天子分庭抗礼的显示。”

春申君进一步说:“如今它是我楚国要一统天下的显示。”

荀子称赞说:“好!愿楚国宛如此钟,重振雄风!”

殿角陪酒的文武官员窃窃私语,说:“荀老夫子是当今列国最负盛名的大儒!”“看面相就是一位有学问的大贵人!”

李斯与陈嚣在贵宾席上就座。李斯向陈嚣耳语:“今日,楚王请老师和我们从都城的东门进入,以国宾大礼迎接老师,可见楚王对老师的崇敬之心呀!你听,如今演奏的是祭祀东皇的正舞曲子,这是只有迎接贵宾才用的。”

陈嚣感叹:“楚王对老师真够尊重的。”

百官们继续纷纷议论:“以后荀老夫子还走不走呀?”“谁知道呢?像这样高贵的大儒,能见上一面也是三生有幸呀!”

卜尹大夫走过来。一个大夫忙问他:“哎,卜尹大夫!荀老夫子是你请来的吧?”

“当然是我啦!”卜尹不无得意,“我给楚国请来了一位神仙!”

那位大夫伸出大拇指:“哎呀!你可是为楚国立下了大功劳!”卜尹不无骄傲:“我等皆是楚国的贵族,楚国是我们的呀!我等不为楚国效力,还有哪个呢?”众人都说卜尹说得对,关切地问:“卜尹,荀老夫子还走不走呀?”卜尹大夫回答:“不走啦!大王和令尹把他留在楚国啦!”“好!好!你给楚国办了一件大好事,功劳可以和令尹援助赵国、平灭鲁国的胜利相提并论!”他们用最好的词语来夸奖卜尹大夫。卜尹反而谦虚起来:“哪里哪里,鄙人不过仅仅为国尽了一点点微薄之力!”欢喜地让大家吃酒,与众人一一碰杯。

楚王没有多饮酒,他听春申君说过荀子对楚国的重要,一心想把荀子留在楚国,便谦卑地说:“荀老夫子,你是当今天下的圣人,而今楚国一不缺物,二不缺财,缺少的是像你这样的圣人。寡人想请你以上卿之位助寡人治理国政,你看可以吗?”

荀子诚恳地回答:“君上!华夏战乱数百年,百姓贫苦不得安宁。荀况来到楚国别无所求,只愿助楚国富强起来,日后能平息战乱,一统华夏。”

“好嗤!”楚王对荀子的回答十分满意,“荀老夫子,你一句话便说到寡人的心上。当今天下,都说秦国最强。秦国有我楚国这样大的疆土吗?秦国有我楚国这样的富庶吗?我楚国的先祖在庄王的时候曾经是五霸之首,在怀王的时候当过六国合纵的纵约长。寡人要继先祖大业,和那西陲秦国较量较量,决一雌雄!”

荀子赞许:“好!”

楚王继而又夸下海口:“寡人要让天下六国诸侯向我楚国称臣!”荀子连连点头。

楚王向春申君说:“令尹!先祖昭王把卜尹观射父当作是第一国宝。而今,寡人有了列国著名大儒荀老夫子,他就是寡人的第一国宝。”春申君附和:“对!”

楚王兴奋有加:“荀老夫子!如今楚国的喜事接踵而来。前年,令尹率兵援助赵国,在邯郸城外大败秦国;去年又率兵平灭鲁国,今年你这位有名的大儒又大驾光临,助寡人一统天下。这么多的大喜事,一齐降临到寡人的头上,此乃天降福祉,天降福祉呀!”他回头呼唤卜尹大夫,命他选择吉日,行望祭大礼,他要拜谢天地。卜尹俯首听命。

荀子疑惑地问:“君上!您要为这些事情行祭祀大礼吗?”

楚王理所当然地回答:“征战胜利,壮我国威;获得国宝,为寡人增光。天降福祉于寡人,寡人岂可辜负天地神明?”

荀子说:“而今并非祭祀时节。”

楚王说:“哎!祭祀,昭孝息民,抚国家,定百姓。自王公以下至于百姓,哪个敢于不恭敬天帝?寡人既然得福于上苍,一定要感谢天帝的大恩大德!”

荀子茫然,不知如何接应楚王的话。

楚王再次敕命卜尹大夫从速选择吉日,行望祭大礼。

卜尹大夫听到荀子对行望祭大礼的怀疑,心中暗自一惊。听到楚王再次敕命,他特意看了荀子一眼,见荀子没有反应,便应声“臣遵旨”退下。

吉日已到。淮水岸边,武士们手持屠刀成百头地杀牛,宰羊,屠猪。鲜血流淌,染红了河水。广阔的原野上筑起了巍巍祭坛。祭坛上摆着铜鼎等祭器,祭坛两侧摆满供品,陈列着牛、羊、猪三牲,生鱼、五谷粮食,美酒和各种果品。

祭坛前边竖立着数面红色大鼓,整齐地排列着浩大的宫廷乐队。他们的身后是一排铜钟和编磬。乐工手执瑟、琴、芋、篪、排箫等数十种乐器奏乐。

旌旗飘扬,鼓声雷动。成行成队的勇男,手执板楣与铜戚,踏着鼓声的节奏跳着周武王克商之后所作的舞蹈舞干戚。

淮水岸边,身穿华丽彩衣的女巫,手拿雉鸟的羽毛,面向淮水跳着舞蹈,唱着祭祀天神的巫歌《东皇太一》。

(原文〕(译文〉

吉曰兮辰良,吉日兮辰良,

穆将愉兮上皇。敬仰你兮上皇。

抚长剑兮玉珥,抚长剑兮玉环,

璆锵呜兮琳琅。佩玉响兮琳琅。

瑶席兮玉瑱,瑶席兮玉瑱,

盍将把兮琼芳。集鲜花兮琼芳。

蕙有蒸兮兰藉。肘肉蒸兮蕙裹,

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