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第4章 每天的修炼

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“这一天真的像上刑一样!总算被我熬过去了!”默默的看着他那位老师退出大广间,吉良万松丸深深的出了一口气,坐在原地等了会儿估计大河内信贞已经走远,才迈着轻快的步伐走出去。

看看日头正好是午餐时间,以他的性格怎么能受得了一天只吃两顿饭的风俗,于是在几年前就悄悄倡导小姓众率先展开一日三餐的新习惯,效果一如所想的那般不太好,吉良家的小姓们仍然固执的坚持一日两餐的传统让他很是头疼,为此他废了不少脑筋劝说,比如吃的多才能长的更高大,更有力量,以后会成为更优秀的武士,即便如此仍有些小姓选择拒绝。

一日两餐不是武家创造的,日本这么穷的国家,一年到头能吃饱饭的寥寥无几,一日两餐尽量节省粮食也是千年风俗,除了畿内等少数农业发达的地区外,如三河国这样的远国大多还保留着几百年前的传统,加之三公二民的年贡收取十分严酷,各种苛捐杂税种类之多闻所未闻,论税赋之横暴几乎数倍于明朝,简直可以用暴政来形容。

但是即使如此,身为统治阶级的武士们过的也并不怎么幸福,无论是武士还是农民都面临着吃饭难的问题,势力强大的武家还能依靠征收年供维持一日两餐,顿顿有大米饭、腌萝卜和小鱼汤吃的好日子,小豪族和地侍阶层就苦逼的多了,为了生存就不得不放下身段,与农民们一起下地参与劳作。

他们一年到头吃不上几次白米饭,所以特别羡慕顿顿就白米饭吃的人上人,为了保证自己也能吃上白米饭的权力,他们不惜与主家乃至国主对抗,这虽然很滑稽但却一只存在着,至于农民们那就更惨了,缴纳了年供再把大米卖掉换来杂粮凑合吃,大多数农民一辈子都没吃过自己种的大米。

日本古代对种植大米有一种近乎变态的执着,他不太明白他们为什么死命的坚持种植大米,虽然日本产的大米很香甜也很好吃,但是不管什么土地都强制要求农民种植大米是不符合自然规律的,而且经过他的观察发现,这个时代的日本不但缺乏种植技术,还缺乏耕牛和肥料的应用,所以粮食的产量一直很低,一些土地贫瘠的地区一反土地也难收上一石粮食。

更让人奇怪的是这是一个近千年禁止吃肉的国度,自从天武天皇颁布了禁止食用牛、马、狗、猴、鸡等五畜,每年夏季设立休渔期等谕令,接着佛教大兴,根据佛门的说法吃肉要堕入畜生道,为了死后不落入畜生道就再也没有人吃四条腿的动物肉食,后来神道教大兴吸收了佛教的许多规矩认为吃尸体的污秽行为,天皇身为神佛在人间的代言人,更进一步禁止吃肉行为。

原本武士们也不在乎这个法令,最初的武士不过是藤原家的家兵部曲存在,为身为公卿的主家看守国中的庄园,后来源平合战爆发,源义仲在京都丢人现眼了一回,才让武士们意识到自己以前过的有多土鳖,于是为了跟随潮流也开始禁止肉食,当然鱼类和海产不在其内,真让他们一点荤腥不吃也不现实。

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