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第十一章 两卷天魔策,先将就学着

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“虚实结合!”

“仰俯呼应!”

“上轻下重!”

“上散下聚!”

于是乎,老妇人目瞪口呆地看到,花间十二枝的不传之秘,六大绝式,就在黄尚手中挥洒出来。

起初还有些滞涩,然后变得越来越熟练。

就在半个时辰的时间内,黄尚已经初步掌握了花间十二枝,战力大进。

之前还需要以心湖压制,才能险险胜过这位护派尊者,现在正面直接锤爆。

“派主天人绝世之姿,定能振兴我圣门!”

老妇人激动得打起了摆子。

“嗯!”

黄尚回了一个字。

正常操作啦!

这套花间派绝学的终极目的,就是掌握天地之势的流动,以艺术入武,如插花般随意摆弄敌人的生死。

现在他已经掌握了天地元气的流动,反过来修炼,就相当于在知道了答案的情况下做题。

做题的还是一名宗师级学霸。

唉,其实我也不想学得这么快,天赋不允许。

黄尚朴实无华的心愿没有达成,当他学会了花间十二枝,又将属于花间派的这卷《天魔策》反复研读了几遍,放了下来。

并非已经完全吃透,即便有天地元气的感悟,《天魔策》上的武学亦是博大精神,值得反复挖掘。

不过却不需要盯着秘籍死看了,接下来就是通过战斗历练,参悟积累所得。

而看完花间派的一卷,接下来自然是补天阁。

《补天诀》!

“这名字倒是大气磅礴!”

提到补天,黄尚想起女娲娘娘补天救人,还有命苦的女娲传人,这与刺客似乎不相干吧?

不过翻看秘籍,黄尚渐渐明白,补天阁的理念是什么了。

这其中倒是涉及了一句耳熟能详的话。

天之道,损有余而补不足。

因为《九阴真经》,变得人人会背。

这是老子说的,原文不是这样,但意思是一致的,它的后面还有一句,人之道,损不足以奉有余。

前一句翻译一下,就是大自然的规律,是减少有余的,补给不足的,后一句则是说,人类的社会法则,却是减少不足的,来奉献给有余的人。

穷的越穷,越被剥削,富的越富,越剥削穷的。

讲白了,就是贫富对立,阶级压迫。

天之道,有利于贫穷者,给他们带来宁静与和平,而人之道则相反,它是富人手中的工具,使贫穷者濒于“民不畏死”的绝境。

那么补天就很明白了,人被杀,天被补。

这又是一个极端的思路。

富人作恶,欺压百姓,那就将他们杀光,这样的做法你不能说错,但显然不现实。

因为杀光了现在的富人,还会有新的富人诞生,你一直杀吗?

可不杀,有些作恶多端,为富不仁到了极致的家伙,确实又可恶至极。

最后想想,还是弄死吧……

这种极致简约的思路,和花间道复杂有序的道路,显而易见的有许多冲突点。

如果只是修炼武学,以一种高屋建瓴的姿态彻底驾驭,那还好说,如果灌注理念,予以执行,那肯定受不了。

“碧秀心只是个引子,精神分裂的根源,终究还在石之轩自己。”

黄尚分析完毕后,开始修炼。

很快,替其护法的老妇人,发现这位的派主的气息,隐隐发生着变化。

那是一种极致的黑。

压抑到极致,让人的感官都产生压迫感。

老妇人面色一惊,下意识地唤道:“派主!”

“唔!”

黄尚也一惊,主动停下。

补天阁与花间派,或者说魔门两派六道,都是沉浸式的修炼,在黄尚看来,就需要规避全身心投入的风险。

而相比起来,补天阁更容易堕入,心思为之扭曲,花间派由艺术入武道,稍有缓冲。

护法果然还是有效的,黄尚对着老妇人点点头,收起轻视,开始调息。

他的调息,是以道家为内核,儒家为辅,甚至还加入了文曲星神道的高高在上。

小样,还怕镇不住你?

调整好状态后,黄尚再看《补天诀》,参悟修炼,老妇人就再也没有那种感官上的压制了,还感觉从这位派主身上弥漫出的黑意,带着别样丰富的色泽。

身为古代人的她并不知道,这就是未来甲方所追求的设计需求——五彩斑斓的黑!

当补天阁的武学进入五彩斑斓的黑境界时,就说明迈上了黄尚所要求的正轨。

修炼不是一日之功,接下来他每晚来此,刻苦用功,天天向上。

倒不是中武世界的绝学,能够完全替代睡眠,而是他对那群无所事事,就知道离经叛道,故作惊世之言的世家子们,用出了花间十二枝。

真别说,天地之势和心湖的配合运用,当真奇妙,连五石散发作都能诱发出来。

长期服用五石散,最忌情绪大起大落,或郁结于心,就有点精神病患者不能被刺激的感觉。

黄尚也是突发奇想,为了尽快改朝换代,让这种糟粕消失在历史长河中,予以尝试。

当隔三差五上演五石散发作后的自由舞蹈,拜访他的人变得越来越少,一群人都吓得待在家里,还真戒了好几位。

不过就跟吸毒一样,重新上瘾的可能性太高了,何况现代主流的观念还不认为这是毒。

对此黄尚就表示爱莫能助了。

拉你们出来,你们偏要下海,怪不得连名字都没给出。

朴实无华且枯燥的日子很快过去。

终于,两个月后的一个夜黑风高,伸手不见五指,一看就知道是老天赏脸的夜晚。

黄尚从老妇人手中拿过一把剑。

补天阁从今日起,开始营业!

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