之前说过，地藏要言传身教，他亲眼目睹了端午与千叶千手的比武。

当时端午使用的是影流步的第一式八方风雨。只是非常可惜的是，端午的速度没有千叶千手快。并且千叶千手见过地藏使用过这一招。

所以他回到日本后，苦心钻研破解地藏的八方风雨的身法。再加上千叶千手习武的时间比端午的岁数都大，并且在力量与速度皆胜过端午的情况下，端午根本毫无胜算。

所以此时，地藏就是在指点端午，告诉他，如果在速度上不如对方，而且对方还了解你招式的情况下，你应该使用第二式千里浮萍。

当然了，这也是为什么地藏要骂端午懒惰的原因。你小子如果早就学会了这第二式步法，何至于要与敌人同归于尽？

此时，地藏就差点骂出来了，伱个小兔崽子看清楚了，为师是在教你，别日后再不练功被人杀了，来怪师父。

端午此时捂着自己的脸，有些羞臊的感觉。

因为这第二式千里浮萍他的确看了，但是没有时间领悟。否则当时他要有这本事，何至于与千叶千手报着同归于尽的想法？

想到此处，端午感叹，自己竟然连师父九牛一毛的功夫都没有学到。

然而也正在这时，老算盘却诧异的道：“团座，这老爷子念的是什么？什么漂泊犹杯酒，踌躇行、步、停。相看千里外，同为一浮萍。

团座，他这个诗念的有些别扭啊，而且尤其是‘踌躇行、步、停’。这后面的三个字，怎么要分开念啊？”

端午笑道：“这是在说一种身法上的变化。

《向晚波微绿，连空岸脚青》这句话明面上的意思是说：到了晚上，晚风一吹，江面上的浮萍荡漾，连接在江岸上，一片碧绿之色。

但是在身法上却是在讲，人如同浮萍一样，左摇右晃。好似一个醉酒的人一般。

而接下来的两句不也正是在说醉酒吗？

《日兼春有暮，愁冷醉意浓。》

这句话的意思是：你的步伐要如同春日到来一样的脚步轻盈，又好似醉酒正浓。

所以这两句诗的意思就是，想要习得这一式身法，需将自身融入随波荡漾的浮萍之中，放轻你的脚步，还要略带几分的醉意，令你的身法漂浮不定，令敌人难以捉摸。

但到此处还没有结束，因为前两句讲述的只是一个概念，而如何操作，全在下面的两句上：漂泊犹杯酒，踌躇行、步、停。相看千里外，同为一浮萍。

‘漂泊犹杯酒’，再度阐述了，脚下的步伐要轻盈，如同醉酒一样。

而如何做到？

‘踌躇行、步、停’。

踌躇，是醉酒的状态，一个醉汉想要出门，结果连自己应该先迈左脚还是右脚都忘记了。

当然了，你在施展这身法的时候，可千万不要踌躇。因为这个踌躇是做给敌人看的，令你的敌人猜不透你到底要先迈哪条腿，而你的落脚点又在哪里？

而你刚刚问我，为什么我师傅要将‘行、步、停’三个字分开来念，也正是因为如此。

想要做到醉汉的状态，就需要欲行又止，走走停停！”

“什么？地藏是你师傅？”

正在这时，老算盘什么都没听进去，唯有这一句师傅，他听进去了。奶奶的，这个大瓜吃的，他可以吹一辈子，你们谁知道团座的师傅是谁？老子就知道！