而且从第四师团走出去的鬼子高官可是不少。包括日本首相阿部信行、两任关东军司令菱刈隆，以及陆军大臣寺内寿一和山下奉文大将，等等，都是在第四师团服过役的。

但是即便如此，大阪人骨子里的商人血脉，却令他们对待这场中日战争有着不同的见解，而且比起其他凶残的鬼子来，也多出那一丁点的人情味。

首先说一下，大阪师团的构成。

顾名思义，大阪师团就是以大板为中心招募的鬼子兵。

而大阪自古以来就是日本一个商业高度发达的地方，所以大阪人经商的非常多。

而在商人的头脑里，会比正常人多出一个效费比的概念。

例如在鬼子全军都在为武士道与为天皇陛下效忠而狂热之时。大阪人想的却是，我为天皇陛下效忠到底划不划算。如果我在作战中为天皇陛下尽忠了，我的家里人能得到什么样的好处。

于是就在这样的效费比思维下，大阪师团的官兵一致认为，为天皇陛下尽忠，自己捞不到什么好处，最多就是一张奖状与少的可怜的慰问金。

所以思前想后，大阪师团的鬼子们就各展所长，在各个领域中发挥自己经商的强项。

要打仗了，就泡病号。谁愿意为天皇陛下尽忠，谁就去尽忠。我先保住命再说。

但是这样还远远不够，因为单指在战争中保住自己的性命，他们还是赔了。

鬼子发放的军饷都是军票，这种如同废纸一样的东西，即便他们带回日本也用不了，所以他们理论上就是为天皇陛下白打工。

于是大阪师团的鬼子就又萌生了一个想法，在战区做生意。只要能倒卖的物资，他们几乎什么都卖。

并且军票他们也收，虽然回国无法使用，但是在战区，所有鬼子还都得用这些东西。

于是，从部队上的军用物资到平民百姓的日用品，他们就没有不卖的。

而小商贩师团，也正因为如此才叫起来的。

但是此时，包括周卫国在内的中国军队，对第四师团的秉性，并不了解。只有穿越而来的端午知道这是一支什么样的师团。

于是，在周卫国眼里看似无法使用的鬼子军票，端午却有得是办法把它们花出去。

当然了，端午此时并没有解释。

因为他怎么解释？难道说，在1939年的诺门罕之战中，大阪师团全员泡病号吗？等鬼子的指挥官好不容易凑齐了部队抵达诺门罕的时候，那里的仗已经打完了。

又或者说，在徐州之战后期，第四师团对路过的李忠仁以及旗下的四十万军队视若无睹，就这么让李忠仁带着四十万大军在他们的面前大摇大摆的经过吗？

还是说，在鬼子于一九四五年八月，宣布了无条件投降后，大阪师团的鬼子立刻在街上摆摊，将自己的收藏都卖给了美国和其他国家的士兵吗？

第四师团鬼子的行为，让美国老都跟着蒙圈了！

所以对于这一点，端午无法解释，他只是与周卫国说，你放心吧！这些小鬼子军票，我早晚有一天，都把他们变成咱们手中使用的武器！