徐鸿儒低着头一言不发，杨光夔叫来刚才抓住的俘虏前来辨认，都说确实是徐鸿儒。杨光夔吩咐将他暂时押在县衙，派兵看护，然后让信号兵通知曹文诏迅速赶来。

曹文诏带来了在邹县抓住的白莲军骨干，再一次确认了确实是徐鸿儒，才终于放下心来。立即让曹文诏派出骑兵四处通告，徐鸿儒已经被抓，其余教众只要放下武器，就可以既往不究。

徐鸿儒被抓的消息由近卫军四处传开，使得大多数教民都放下了武器。而少数想要负隅顽抗的教民，在近卫军强大的火力下，也很快明白了鸡蛋是不能和石头碰的，一个个在死伤遍地后也投降了。

各地的官吏终于敢回到自己原来的驻地了，看着被破坏得不象样的城池，看着衙门里面教民们到处便溺的黄白之物，所有的怒火全部发泄到了抓住的头目们身上，而地主们回到家里后也是一样，将各处的教民找些由头也抓了起来，送到衙门里要示他们赔偿自己的损失。

教民们基本上都是贫民，有什么办法可以赔偿地主乡绅们的损失呢？而这时圣旨下来了，皇帝说除非是造反的头目，有重大劣迹的，否则不准随便杀已经被抓的教民。

官绅们的怒火总是要找一个地方发泄的，既然一般的教民不能杀，那头目们哪个身上没有背负几条人命呢？那就查，查出身上有一条命的就直接杀掉，有多条命的除了杀本人，把其家人也杀掉，这样下来，山东地方的白莲教骨干几乎一扫而空。没有了头目，使得山东多年根本没有形成有组织的教事活动。

五月十三出发，六月十五就抓住了徐鸿儒，一个月多一点的时间就平了白莲教乱，使得其它地方准备响应的白莲教徒感到很庆幸，暗自称赞自己忍得好，不然就要步徐鸿儒的后尘了。

杨光夔将徐鸿儒及其家人一起用囚车押解进京，近卫军就在邹县休整。进京以后，皇帝命令将徐鸿儒凌迟处死，其家人中除了未成年的孩子（十五岁以下），其余全部斩首，参加造反的各级头目也一并被斩首，并将首级在山东各地传阅，传旨在全国范围内不准传播白莲教或者闻香教（白莲教别称），一经发现，定斩不饶。