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淮南王刘安来的很快，

在处理完郡国内琐事后，带着女儿和几件礼物几个随从，踏上了去往长安之路，并在半个月后，来到了风雪素裹的长安城。

这期间，刘彻干了一件事，让侯王将相大惊失色，又让百姓有些看不懂。

虽然干脆无比，让人目不暇接，但随后刘彻书写的诏令告示，令人唏嘘不已的同时又给人多了几分钦佩之情。

而刘彻干的这件事，就是杀方士，以李少君为首的几百方士，在豪贵之门刚有名气之时，被刘彻听说到了他们的所作所为，不耻于神鬼惑言，直接将他们尽数擒获，当街杖责，扣入狱中，一个不留，全部杀死，用以杀鸡儆猴，告诫天下人！

所谓的“方”就是“道”。“方士”就是“道士”，《庄子·天下篇》说：“天下之治方术者多矣。”所以“治方术者，”就是治道术者；“大方之家”指的就是“治道之士”。

这里的道士区别于后世之道士，因为后世之道士，是从黄老之学演变而来的，并非只知惑乱的升仙炼丹之方士！

却老方，这是李少君骗人的主要方术之一，他认为祀灶、则可致物，致物而丹砂可化为黄金。黄金成，以为饮食器则益寿，益寿而海中蓬莱仙者乃可见之。

这种长生之术在秦始皇那儿，就骗了一波盆满钵满，大造土木就为了求一个莫须有的长生道术，弄得民不聊生，天下间莫须有的传说蜂拥而起，罔顾人命的同时又奢侈无度，给百姓造成了深重的灾难。

由于这些传说甚嚣尘上，还曾经深深引起了孔子的反感，所以他“不语怪力乱神。”

刘彻没必要信他们，若是相信了他们，便是害人不浅了。

正当方士挟持方术，遨游诸侯之门，风头正健的时候，刘彻的杀戮，这是给予方士们的当头棒喝。

继之而起是谷永，他更大声疾声，批判了方术的虚伪性，大力称赞刘彻的举动，此外如黄宪、王充、扬碓等人也都是反对方士与方术的。

当时的诸侯豪勋们久受方士的欺骗，铸方又多不验，兼以处于多方面舆论的压力下，日久天长，他们对于方士的信任，自然就会淡泊下去。

方士们的登龙之术被陛下的屠杀打压下来，更无从相信他们再施其伎俩。

荒诞不经的方士之术，被刘彻在诏令中用大篇幅文字斥责，痛喝其于民无用，徒耗家财，卷走人们甚至是帝王的财富，而又虚头巴脑的借虚无缥缈的鬼怪之术，来圆自己的谎。

来到长安城中，刘安嗅到了不同寻常之处，本应该喜好谈笑升仙之术的百姓，纷纷斥责方士惑国乱民，言语之中极尽嫌怨。

好奇之下，请来一位白发苍苍的老朽，想听听他是怎么解释的。

本来还有一些不耐烦，但老头只是瞟了一眼他，见他衣着锦绣，有一种富贵、威严的感觉，立马笑哈哈的说道：“最近陛下发怒了，就是因为那些个不务正业的方士，不知死活的游说，想要扩大他们的影响，可陛下会让吗？直接把他们全都处死了！”

“竟然是这样！”刘安喃喃自语道。

这种勾起方士集体不满的举动，平心而论，这对独处一方的他未尝不是一件好事。