毕竟女真女人就是女真女人，就算女真的女人被强制性的生下了宋人的种，可只要这些野种要吃奶、要成长、要换尿布，就还需要女真女人来照顾，因此或许在孩子牙牙学语之时，女人们就会把女真的语言、习俗乃至文化和世界观给传承下去，使这些孩子一个个成为外表或许是宋人，但内里却是女真人的“香蕉人”。（香蕉对于华夏而言是原产物，春秋实际中原南部已经有香蕉贸易了，只是北方人吃不到而已！）

可是……这里要说的可是，便是“灭种真言”的后九个字，却无异于把这种可能完全扼杀在了摇篮里。

“耕宋地”不难，女真的女子勤劳朴实，在白山黑水间刀耕火种都能哺育和壮大整个女真民族，那么将她们带到大宋，让她们去耕作已经熟化了数千年的宋土，这会有什么难度？

“称宋言”也容易，就拿完颜希尹自己来说，他除了女真母语并十余种女真地域方言外，还精通契丹官话和多种契丹方言、杂胡方言和宋言，甚至还懂几句党项话和高丽语，若是将天生勤劳聪慧的女真女子带去宋地，只怕也用不了三五年，就都能说得一口流利的宋言。

而“着宋衣”，无疑是其中最最容易之事，别的不说，就如他眼下这身衣物，记得昨夜黄杰对他以礼相待，命人与他沐浴之后，便送了上了不下二十种衣物和鞋帽要他自行挑选时，是他自己便一眼就选上了这种如今在契丹中都十分流行的夹棉袄加软幞头的打扮，不自觉的就换上了这一身衣裳。

所以，若是女真的女子去了大宋，又怎么会拒绝大宋的绫罗绸缎与美衣华服？

因此，当“着宋衣、称宋言、耕宋地、产宋子”这四条亡国灭种的毒计结合在一起时，谁敢断定和断言，耕作在大宋土地上，说着宋人语言，穿着宋人衣裳的女真母亲，真会把她们与宋人产下的野种，一个个都培养成心里都装着一只海东青、只懂得刀耕火种、渴望茹毛饮血的女真人？

这种事，用算特么地用脚趾甲来想，都觉得不可能！

而且，最最最可怕的问题是：黄杰说出的这条毒计，不像是在吹牛逼！

至于为什么这么说……作为阿骨打和吴乞买两朝的智囊，策划和实施，并推动了灭辽大业的完颜希尹，到了此时难道还会看不出黄杰此次攻金的真实战略意图是什么？

什么直捣黄龙、什么迎还二帝……这根本就是个借口！是句屁话！

黄杰正在要做的，第一个是团灭大金，当然做到做不到此时看还真是难说。至于第二个目的，就是要活活逼死赵佶父子，又或者要活活逼得吴乞买把赵佶父子给弄死！

或许，这第二个目的……才是什么直捣黄龙的真正目的所在！