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第七章考核失败

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好不容易到了考验品性洞的经历,他也已经把故事编好。便说他在洞中看到一只猎豹,猎豹向他追来,他无处可逃,只好转身与猎豹拼斗。

绿如道人一边听,一边暗暗摇头,他也想不到,第一个走完五行迷惑心意洞的全程,居然是这么一副模样。这难道就是所谓的笨人有傻劲么?想想也的确如此,也只有这种脑袋一根筋的人,才会不吃不喝,一口气走上这么多路。

听完程天蓝的话,绿如道人难掩失望之色,懒洋洋道:第二道考题,是考验小施主你的记忆力。下面,我读几句话,你要仔细聆听,把我说的话记住。待到我念完,你再把我方才说过的话,复述一遍。

程天蓝微微颔首,表示知道了。

只听到绿如道人摇头晃脑地念道:道可道,非常道。名可名,非常名。无,名天地之始;有,名万物之母。故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。

这是《道德经》的第一章与第六章,讲述的是大道的奥理。前一句是《道德经》的开篇之作,讲述了道的意义,是修道的总纲,极为重要。它的大概意思,是说修道是一种玄妙幽深的道理,不是一般的道理,也不可以用一般的语言去描述,也难以领悟。而天地混沌未开,这是一种叫做无的状态,宇宙万物诞生后不断运动,这是一种叫做有的状态,只有在若有若无之间的状态,细细品味,体验思考,才能发现道的奥妙,体现道的端倪。无与有,来源相同,只是名称各异,都是非常玄妙。不过,道,虽然极为玄妙深远,却又是宇宙天地万物奥妙的总门,是万法的根本,不可不学。

而后一句,则说明了道是万古长存的,这是玄妙的母性,也是天地的根本,连绵不绝。它就是这样不断地永恒存在,发挥着无穷无尽的作用。

其实,单以心性而言,一直修炼心斋诀的程天蓝,早已进入到有无之间的玄妙状态,能静静慢慢地体会道的玄妙。可是要他把描述这种境界的古文背诵出来,就不是他的所长了。

而且他一直生活在乡村,从来没有读书练字,这种文辞古朴的语言,他完全就是不知所云。连听懂都没有听懂,根本也就无法理解,要记住也就越加困难了,再加上他的记忆力,本来就不强,结果,程天蓝只是记住前面七八个字,后面的,就全部背诵不出来了,而且,之前那几个字,还有一个字的顺序被他念错了。

此时,绿如道人的眉头,已经皱成了一个川字,他挥挥手,就好像在赶走一只讨厌的苍蝇:小施主,考核结束,你可以出去了,几天后,我们会通知你结果。

程天蓝也知道自己表现不佳,张口想解释几句,却又不知道该说什么,只好垂头丧气地退出房间。

绿如道人不以为然地摇摇头,低声自语道:只是一道简简单单的语言题,一道记忆题,这已经是我们六云宗开派以来最最简单的考题了。只怕是找一个四五岁的孩子来,也可以回答得不错。想不到,这个少年竟然连这么容易的考题,也答不出个所以然来。他的资质之差,实在是无以复加。这种人如果也可以修炼仙道,那简直就是在浪费我们六云宗珍贵的修真资源,与我们六云宗弟子的宝贵时间,传扬出去,还会丢我们六云宗的面子。

只不过,我又听到又传言,说我们内门有一名身份高贵的长老,对于这个孩子十分看重,想收他为关门弟子,也打了招呼,要我们一定要让他通过,可是,他的资质如此之差,又怎么能让他通过,成为我们六云宗的内门弟子?想到这,绿如道人又犹豫了。

算了,听说那个长老,向来不问世事,没有什么实权,也管不到我的头上,我只需要秉公处理此事就可以了。只要我处事公正,那么即使是掌教,也不会在此事上批评我。想到这,绿如道人如释重负,长长地呼了一口气,作出了决定,在纸上为程天蓝打了个不及格。

三道考核,只通过了前面两道,按照六云宗的规定,程天蓝只能成为六云宗的外门弟子,无法真正修炼仙术。

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