市场虽挤，有宫廷侍卫在前开道，众人仍然走的很轻松，可惜的是语言不通，通译又在王宫里叙话，一干人没办法和市场上的坐贾交流。不过既是商贾，自然不会受制于语言，直接拿出银帕那买就是了，带回王宫再计算一些稻米的重量、棉布的长度也能得出具体的价钱。

没有美元的时代，金银是最好的等价物。只是因为地理隔绝，东西方的金银比价并不一样。东方的金银比价1：4，波斯地中海金银比价则为1：12\13。黄金一直以来都是东方流向西方，一直到十九世纪，最东面的日本金银比价仍是1：5，频繁被西方套购。

如果东西方黄金价值相等的话，那么按照地中海的金银比价，一楚斤纯银的价格只值八百钱。一楚斤两百五十一克，希腊货币银德拉克马标准重量为四点三七克，计算下来一个标准银德拉克马只值四十一点七八钱；印度因帕那因为只有三点五克银，计算下来一标准银帕那值三十三点四六钱。

这是站在西方的角度，如果以东亚的金银比价，希腊银德拉克马和印度银帕那的价值将上升三倍。金银比价是通货价格的基础，铜币的价值则是不确定的，其中有很大的人为因素。譬如埃及托勒密王朝，在这个时间点，一阿特巴（25公斤）小麦的售格是一点二五银德拉克马，等于七十五个铜德拉马克。几十年之后，同样一阿特巴小麦，虽然售价还是一点二五银德拉克马，可却需要三百五十个铜德拉马克。

一片没有被地理隔绝的市场，金银可以作为标准通货；被地理隔绝的市场，也就只能以黄金作为标准通货。而货物，尤其像粮食、布匹这样的基础货物，则与种植技术、种植品种有很大的关系。

即便处在同一纬度，因为小麦产量和粟米、稻米产量的不同，粮食的价格也会有所不同。小麦产量远不如粟米，印度稻米的产量因为双季种植，产量已经多于东亚的粟米——这其实也是东方人口素来多于西方的根本原因。

不疾等人在王宫大市里转了一圈，回去之后又是量又是称，再霹雳巴拉一通折算，终于得出几个让人高兴的结果：购买一石稻米不过三十五钱；一石小麦的价格略贵，需四十五钱；一匹棉布的价格需要五十钱。这个价格包含了四分之一的交易税，包含了运费。

出口税也打听了，谷物、布匹的通行费并不高，大概在百分之四、百分之五左右。再一个令人惊讶的是当地的雇工价格：一个最基层的官吏（小巡视员）一年的俸禄仅为六十银帕那，合九百六十个铜玛萨卡（1帕那=16玛萨卡），平均到每天（360天计），则是两点六七铜玛萨卡，换算成楚钱仅仅五点五钱。

雇佣雇工劳作，哪怕是最健壮的雇工一天也只需要付四个铜玛萨卡，换算成楚钱即为八点二五钱。这是最贵的，一般的雇工在一点五到三铜马萨卡之间，也就是三到六钱之间。如果是长期雇佣并且包吃包住，那么一个月只要二十个铜马萨卡，每天仅为一点三七楚钱。

工价的比较让商贾们看出来了一些明堂：众人从大市里购买的货物应该是加了不少钱的货物。秦国官奴在诸国中报酬是最低的，包吃每天也要六钱，不包吃每天八钱。印度奴工每天竟然低至一点三七钱，这比秦人官奴每天两钱的伙食钱还低。

造成这样的原因估计只有一个：那就是稻米、布匹这些生活必须品的价格极低。至于低到什么程度，魏商白宜派来的一名坐贾按照他多年贩卖粮秣的经验认为，初夏青黄不接，粮价昂贵。稻米价格秋天应在每石十五钱左右，小麦每石二十钱，棉布每匹当在三十钱。这是坐贾的成本，实际在农人那里采购价估计还要低三分之一甚至二分之一。

棉布贩卖肯定是有利可图的。棉布柔软，麻布粗砺，在大梁，一匹最差的三升麻布（每升含经纱80根，升数越多，布越精细）也要卖到三十钱，这是披麻戴孝时穿的粗麻；稍微好一点麻布是七升，价格在五、六十左右，但这种麻布仍然粗砺，只供奴隶和罪犯穿。

普通庶民穿十升到十四升的麻布，这个就贵了，每匹最少也得百钱以上，正常在一百钱至三百前不等；十五升以上那是贵人才能穿的细麻，谓之‘腮布’，精细程度如同丝绸，染印也极为讲究，价格也等同丝绸，每匹要上千钱。

印度棉布，价格最便宜的那种其细度也超过十升，染的也很不错，低端货能有高端货的色泽，运至大梁卖两百钱一匹应该没有问题；高端的细纹棉布价格可能要过百钱，但只要染印的好，在大梁卖上千钱一匹也没什么大问题。布匹的生意是非常值得做。

稻米买卖则要差不少。即便潘地亚商人能够偷税漏税，装舟时每石稻米的价格估计也要在二十五钱，天下征战愈烈，运到大梁每石估计能赚五十五钱，一舟三万石，毛利不过一百七十一金，赚的实在是太少。

坐贾有坐贾的判断，陆茁有陆茁的打算。粮食涉及战备，哪怕印度稻米百钱一石也要买，因为除了印度也没有别的更好的地方了。他心里的想法是潘地亚和华氏城都不能回绝，潘地亚在阿拉干库兰港贸易，华氏城这边则在羯陵迦诸港贸易，谁便宜就多采购谁的，但两头都买。当然，这是他的一个人的想法，事情还要熊荆做主。