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白色的羊脂玉、红色的琅邪（玛瑙）、蓝色的璆琳，以及一些五颜六色的珊瑚、玻璃珠，这些玉石皆非凡品，以郢都市令的估计，一块羊脂玉就超过十金，其余玉石林林总总加起来，当有三千金之多。这个胡商可是带足了本钱。

而他想要的钜铁，以卖给齐国的价钱算，大概可以买下六千套盔甲和钜刃。问题是，战争中的楚国现在并不需要这些玉石，楚国要粮食、要布匹、要木材……，就是不要玉石。

听闻市令相告，胡耽娑支又提起了透明石，但透明石十几块就够了，这种石头无分大小，只要能在阴天折射出阳光便可。听闻此讯胡耽娑支顿觉手脚发软，他从未听说过不要玉石的君王，可惜熊荆就是一个不稀罕玉石的君王。

周人喜欢玉，将玉比作君子；殷商乃至更早的部落巫觋也喜欢玉，他们以为玉中含有某种能量，能帮助自己告命于天。熊荆对这东西没有好感，他宁愿要黄金、白银，这才是世界性通货。玉石离开东亚就不再珍贵，就像青金石（璆琳）除了西亚地中海外就不吃香。

而丝绸之路之所以能够存在，很大一个原因是西亚以及整个地中海世界都渴求葱岭脚下的青金石，东亚世界则渴求来自昆仑山地区的软玉。往西的青金石之路和往东的玉石之路相连，造就出一条联通亚欧的重要商道。

这条商道远在张骞‘凿空’西域之前就已存在，但粟特人的出现还是让熊荆有些诧异，他们的名声应该是在两汉、盛唐方才传开。事实就是粟特商人在战国时便遍布各国，粟特语胡姆丹（Khumdan）直译过来就是Xianyang（咸阳），秦亡以后，Xianyang被挪用到汉都长安身上；同时，粟特人也用cyn（秦）称呼汉朝人，中国和胡姆丹地区被称之为cynstn（秦尼斯坦）。希腊人写的《地理书》所称中的Chin（秦尼），乃至后来的China，都源于粟特语cyn的对音。

秦朝只有短暂的十五年，若不是战国时期就已在各国经商、若不是知道天下统一于秦，秦尼斯坦这样的称呼不可能出现。熊荆并不懂粟特语，他的猜测是亚历山大的东征把粟特人赶到了东亚世界，然后他们开始经商，全天下贩卖在他看来不值一文的破石头。

“良马如何？”已经是夜晚，地点在郢都正寝。除了熊荆，还有市令、关吏、集尹等人。

“然。”胡耽娑支毫不犹豫的点头，“只是，马匹通过赵国需收重税。”

“那钜铁通过赵国不需重税？”熊荆反问道。他现在已经清楚，粟特人虽然与秦国有贸易，但更喜欢去的地方是邯郸，东周时期则齐聚洛阳，这是绕着秦国的边界走。

“钜铁和恶铁无异，运入赵国一斤不过数钱关税，运出赵国小人与雁门郡李将军相熟……”

“李牧？”熊荆恍然大悟，李牧有钱养兵，原来是靠粟特人。秦国以外，天下所有的玉石都从雁门流入，贩运的丝绸又从雁门流出，他当然能每天杀牛犒劳士兵，征集百金之士了。

“李牧不愿良马运入赵国？”熊荆问道。

“大王，是赵国不愿良马流出赵国，所以收重税。”胡耽娑支解释道。

“大王，不知是否可从燕国运入。”关吏建议道。“若大王遣使于燕国，燕国定不收重税。”

“用海舟么？”熊荆想了想，又觉得并非不可行。如果天气好，最新式的大翼战舟也能在渤海上来回运输。新式大翼一百六十五人，与一卒三百二十人的编制不合，所以造船厂改良了大翼战舟，桨还是三排，但是上面两排桨是两个人划，这样一舟最少需要两百五十名欋手，加上甲板上的甲士，一舟超过两百七十人。

“然。”关吏说道。“臣闻赵国之马税倍之，若能于海路运马，不费也。”

“那良马便运到燕国，可行么？”熊荆问道。

“可。”胡耽娑支大喜，燕国他更熟悉。

“良马须在两千楚斤以上，四岁以下之乘马。”马尹念着要求，“母马可酌情少两百楚斤……”

“大王这是要胡马？”不求身高只求体重，胡耽娑支顿时明白熊荆想要什么了。

“若有汗出如血之马，可价议。”熊荆再道，“两千楚斤以上之公马种马亦议价。不佞还要一种喂马的作物，叫做苜蓿，你顺道带一些种子过来。”

“大王为何不要草原之马？”听到‘汗出如血’四字胡耽娑支就头疼，他本以为熊荆要的良马是高大一些蒙古马或者戎马（河曲马），谁知熊荆要的根本就不是这两种马，他要的是西亚马和巨蒐（大宛）马，可这样的好马一出现草原就会被人抢走。